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  • 临终者将要往生人天善道的症兆

    没有佛的时代,他就会归依证得五神通(宿命、他心通、神足通、天眼、天耳通)的仙人。   即将生天的人,临终会有十种现象:   一、起怜愍心。  二、起善心。  三、起欢喜心。  四、正念...

    陈柏达居士 著

    |临终|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1637558616.html
  • 圣严法师答:可用物理现象来解释神秘的经验吗?

    就是神足通的力量。但还无人能够以其个人的心力,改变人类的命运和宇宙的自然规律。   至于天眼宿命,就和光、气有关。所谓宿命,是能知过去,如果能够使得自己离开地球越远,所见地球发生的事物现象,其时光也倒退越久,这是通过光速来看地球。在距离地球三千光年之外的地方,现在看到的就是三千光年以前地球所发生的一切故事。当然,拥有宿命的人,不必用肉眼,而是用心灵力或感应力,他的敏感度非常人的推理想像...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12241211757.html
  • 佛教重视神迹吗?

    神迹,在佛教称为神通。  佛教承认神通的事实,也承认神通的功用,并且,佛教的神通境界,远在其他的一切宗教之上。  佛教将神通分为六大类,那就是:神足通、天眼、天耳通、他心通、宿命、漏尽。  ...小乘圣者,才能另加一通,称为漏尽,那就是六具足了。  可是,佛教并不以为神通是万能的,在因果律的原则下,众生的生死祸福,都是出于善恶业力的自作自受,神通的功用虽大,却不可能破坏因果的律则,凡是决定性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380040627.html
  • 轮回之迷

    我们对轮回产生迷惑的原因:   1、我们生不知来自何处?死不知往那里去?我们没有宿命,不知道过去世怎样来?我们没有天眼,不知道将来死了往哪去?结果我们生起一些邪见,胡思乱想,想出一套道理。 ...这些事情半信半疑,但经过研究,调查后发现真有此事,这说明每个人都有能力记忆起前世,因为他们在清醒时被现前的境界所转,所以没有办法回忆。   ⑸宿命与天眼:一些有高深禅定工夫的修行人,可以用宿命,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182543267.html
  • 宣化上人谈漏尽:男想女女想男就叫漏

         无论男人、女人,男的想女的,女的想男的,那就叫漏。   天上的魔和鬼神,都有五种的神通。什么五种神通?就是天眼、天耳通、他心通、宿命、神足通,但没有漏尽;如果他得到漏尽,他也就不会来扰乱你了。因为他没有得到漏尽,所以他就还想做坏人,还想做恶人,来破坏你。可见这个漏尽不容易得的。   什么叫漏尽?我再给你们讲真了一点,就是你一天无论男人、女人,男的想女的,女的想男的,那就...

    宣化上人

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13071292577.html
  • 帕奥禅师答:请帕奥禅师答入禅之后是否就能知道过去世的一些事情,例如生在何国,是何许人等?

    问:修行安般念,见到禅相之后入禅。请问入禅之后是否就能知道过去世的一些事情,例如生在何国,是何许人等? 帕奥禅师答:不能,因为那是属于宿命的范围。 通过安般禅那之助,你能够轻易地成就四界分别观,然后更进一步地修行色业处及名业处。然后你可以观你在过去世的名色法,以寻找无明、爱、取、行、业这五个产生你这一世的过去因。所以在安般禅那的帮助下,你可以培育观智,照见过去世的名色法,但是不能观到名称...

    帕奥禅师

    帕奥禅师入禅过去世

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/14554194405.html
  • 证果时的阿罗汉为何常掩面悲啼?

      每一位修道者,在证得阿罗汉果时,常常忍不住掩面悲啼,因为他透过“宿命”的观察,过去所杀过、吃过的无数生命,竟然都是自己以前的父母、兄弟、姊妹……     吃素有益健康,早经医学的...修道者,在证得阿罗汉果时,常常忍不住掩面悲啼,因为他透过“宿命”的观察,过去所杀过、吃过的无数生命,竟然都是自己以前的父母、兄弟、姊妹……,岂不悲哉!  愿德禅师有一首劝人戒杀素食的诗:“千百年来碗...

    佚名

    |素食|轮回|杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/001554688.html
  • 六种神通

    无上正觉,能如实知十方世界有情众生之心及一切心法,遍知一切众生贪嗔痴慢疑等善恶之心,乃至聚心散心,大心小心,寂静心,不寂静心,解脱不解脱心,故叫“他心通”。  四、宿命:即“宿命方便智证通”,凡真实修持者,可知自己或他人,过去多生六道轮回业报,或未来世的一切宿命,到了罗汉及菩萨,知道的更多更远,如到成佛,能知过去无量劫或未来无量劫的一切诸佛及世间众生的事情,故叫“宿命”。  五、神足通:应称“...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381566065.html
  • 无生法忍

    无生法忍  圣开法师  五通  “五通”:又叫五神通、五神变——  一、天眼:是指修得与色界诸天同等的眼通,有了天眼的行人,不论远近内外昼  夜,都能得见。  二、天耳通:是指修得与色界诸天同等的耳通,有了天耳通的行人,一切声音都可以  听得到。  三、他心通:就是能够知他人心中所想的一切。  四、宿命:能够知道自己在六道轮回之中,过去的生死;并知六道众生在六道中过  去的生死,有了宿命...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480366646.html
  • 佛经中的神通

    三、他心通:能够了解众生的起心动念,以及众生各种心的特质如:是小心或大心,是垢心或净心?是缚心或解脱心等。 四、宿命:能够记忆起无数前世的事迹。包括多生累劫中的姓名、种族,生活习惯、饮食好恶,寿命长短等。 五、天眼:能见众生的三世因果,生死轮回的投胎处。印顺法师指出宿命能知自己与他人过去世的事。而知道未来事,是天眼的作用,但未来是不定法,所以一般是不能绝对正确的。 六、...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050648609.html